Автор Архивы:redactor

Спецпредставитель США по Украине выступает за войну против Донбасса и презирает Россию?

Приближенных президента США Дональда Трампа часто обвиняют в чересчур дружелюбных отношениях с Россией, "однако про нового американского спецпосланника на Украине, который на этой неделе проводит там первые переговоры, этого никак не скажешь", пишет обозреватель швейцарской Die Presse Цита Аффентрангер.

"Россия огромна, Россия важна, и мы не хотим конфликта с ней", – сказал в интервью BBC Курт Волкер незадолго до своего назначения. Но на этом все любезности закончились. Волкер полагает, что "России больше нельзя спускать все с рук, с ней надо вести себя жестко". "Я убежден, что Россия испугается прямой конфронтации, поскольку она знает, что не переживет ее", – заявил он. На замечание журналиста BBC о том, что в случае обмена ядерными ударами не выживет ни одна из сторон, Волкер ответил: "Вот поэтому до этого не дойдет. А если не брать в расчет ядерное оружие, то Россия находится в более слабой позиции, чем мы".

Также Волкер высказался в поддержку Украины: "Всеобъемлющая поддержка со стороны США – вопрос собственной безопасности. Она отвечает нашим национальным интересам". Волкер выступает с критикой минских договоренностей. Как он написал недавно в статье для Foreign Policy, "они являются полумерой": "Минские соглашения – это не тот мирный договор, который может служить цели восстановления суверенитета Украины".

Не доверяет Волкер и европейским посредникам и, прежде всего, канцлеру Германии Ангеле Меркель. По его мнению, если "режим прекращения огня сохранится, у европейских лидеров появится ложное чувство успеха" и они "потеряют интерес к Украине", передает издание.

Для Волкера неприемлема европейская позиция, согласно которой "у украинского конфликта не может быть военного решения и вооружать Украину нельзя". "Это сумасшествие. Это военный конфликт. И там будет военное решение. Вопрос заключается лишь в том, как оно будет выглядеть", – заявил Волкер в Вашингтоне.

"Военная мощь предельно важна, и мы не должны бояться заниматься этим вопросом", – продолжил спецпосланник, выступающий за широкомасштабную военную помощь для Киева. "Вашингтон должен сделать ставку на сдерживание. Только если мы будем непоколебимы, в том числе в случае обострения ситуации, мы сможем убедить Владимира Путина в том, что цена для него лично и для России будет высока", – уверен Волкер.

Наблюдатели расценивают назначение Волкера спецпосланником как знак того, что США хотят участвовать в разрешении конфликта вокруг Украины, резюмирует Аффентрангер.

Источник: Tages anzeiger

Как пишет известный эксперт Лев Вершинин

"смысл приведенного выше текста в том, что:

(а) с Кремлем нужно вести себя максимально жестко, Кремль боязлив и испугается,
(б)  максимальная поддержка Киеву – вопрос национальных интересов США,
(в) "минские договоренности" – пустые бумажки, прекращение огня недопустимо,
(г)  "украинский конфликт" может быть решен только военным путем, и будет решен военным путем,
(д) опасаться обострений не следует, напротив, только обостряя, можно убедить московских, что в случае сопротивления им лично будет очень, очень плохо, и они сделают хэнде хох".

От редакции radioslovo.ru:

В этой связи понятным становится заявлением Рамзана Кадырова о том, что Россия ответит на агрессию США ядерным ударом. Но мы помним, что волки-Волкеры у нас до сих пор почему-то называются "партнерами", и с ними ведут переговоры, в отличие от той же КНДР

Теги: , , , , , ,

Власть признает правоту КПРФ и частично сворачивает приватизацию?

Силуанов: приватизация в условиях санкций не имеет смысла

Министр финансов России Антон Силуанов  начале текущей недели заявил, что продавать госсобственность в условиях международных санкций не имеет смысла — в связи с заниженной стоимостью предприятий, сообщает агентство Reuters.

Силуанов рассказал, что у государства еще остались компании, которые являются ключевыми игроками на отдельных рынках, однако вместе с их приватизацией есть риск утратить контроль над предприятиями

«Решения о продаже могут привести к потере контроля государства. Надо ли сейчас это делать, когда над Россией нависли санкции, когда стоимость компаний в условиях таких режимов явно занижена?.. Ранее у нас были планы по продаже госпакета , но ВТБ под санкциями, поэтому сейчас нет смысла продавать. Если продать еще часть “Роснефти”, то государство потеряет контроль за стратегическим активом. В целом, конечно, Минфин выступает за увеличение доходов от приватизации, но не всегда это совпадает с логикой принятия решений о продаже компаний», — заявил министр.
По информации агентства, Минфин планирует получить от приватизации 36 млрд рублей в ближайшие три года.
Министр также пояснил необходимость проведения жесткой бюджетной политики. «Поэтому нам и нужен низкий дефицит бюджета: масштабная приватизация не планируется, на внешних рынках тоже много не займем, к тому же дополнительный приток валюты в страну может привести к укреплению рубля», — сказал Силуанов.

От редакции radislovo.ru:

Просто удивительно. 26 лет либералы (включая коллективного "навального") разворовывают нашу страну и грабят народ, распродавая собственность, созданную трудом поколений русских, российских, советских трудящихся. И вдруг один из "дефективных… простите,эффективных менеджеров заявляет ровно (хотя и частично) то, что давным давно говорит КПРФ. Да, глупо резать курицу, несущую золотые яйца, и вообще распродажа – это ликвидационная, а не стимулирующая мера. И контроль государства надо сохранять над стратегическими активами… Что же должно было произойти, если один из самых радикальных либералов вдруг покусился на "священную корову" губительной для России, но дающей классу нуворишей пропуск на Запад, приватизации?

Может, в Кремле начали понимать, что классовая и цивилизационная сущность западных "партнеров" предполагает "судьбу индейцев" для всех российских "туземцев" (кроме нескольких гауляйтеров.

Ведь сегодня палате представителей конгресса США представили новую версию законопроекта об антироссийских санкциях.
Сенат еще в середине июня одобрил поправку по расширению санкций в отношении России.
Отдельным пунктом говорится о стремлении Штатов "противодействовать строительству газопровода "Северный поток — 2".
Как пишет Рейтер, нынешний вариант законопроекта представили лидер демократического меньшинства в палате представителей Нэнси Пелоси, ее заместитель по фракции Стени Хойер, а также руководитель демократов в комитете по иностранным делам Элиот Энгел.
По данным агентства, документ практически идентичен тому, который ранее поддержал сенат. Детали новой инициативы не сообщаются. Спикер палаты представителей конгресса США Пол Райан в среду заявил, что считает необходимым принять документ Он также заявил, что хочет видеть закон "двухпартийным" При этом во вторник директор по вопросам законодательной деятельности при Белом доме Марк Шорт заявил, что администрация США согласна с тем, что санкции в отношении Москвы необходимы.
"Администрация полностью поддерживает эти санкции", — подчеркнул чиновник.

Так что зря российские власти инвестируют запредельные суммы в американские ценные бумаги, лишая финансов отечественный реальный сектор промышленности и сельского хозяйства…

Может быть, волей-неволей власть начинает подчиняться логике КПРФ. Или же заявление Силуанова -ситуативная игра?

 

Теги: , , , ,

На Украине нацисты требуют запретить мультфильм «Маша и медведь»

Активисты одесской нацистской организации «Рада громадськойи бэзпэки» потребовали запретить транслировать на территории Украины детский мультфильм российского производства «Маша и медведь».  Соответствующие обращения «активисты» направили в профильные ведомства, сообщается на странице организации в Facebook.

«Общественная организация ««Рада громадськойи бэзпэки»» обращается к Вам от имени общественности Одесской области с целью защиты сознания граждан Украины от уродливых лап российской пропаганды и российской медиа войны, которая способна повлиять на сознание взрослых сформированных людей, не говоря уже о не способных к отсеиванию искаженной ложной информации маленьких граждан нашей страны. Государство-агрессор не только захватила часть территорий Украины, а и игнорируя любые нормы морали, распространяет на территории нашего Государства пропагандистские мультипликационные произведения, направленные на деформацию сознания украинских детей», – говорится в сообщении.

Обращаем ваше внимание, что в течение трех лет российско-украинской войны в украинских телевизионных медиа продолжается трансляция мультипликационного произведения «Маша и медведь». Данный медиа-продукт является абсолютным воплощением самых ужасных пропагандистских идей РФ… Во вроде бы обычном мультфильме для маленьких зрителей из других стран российские пропагандисты отправляют детям четкое сообщение – медведь, что традиционно считается символом РФ и ассоциируется с этой страной, представляется в роли большого сильного героя, который безнаказанно захватывает чужое имущество, дом, землю. Прибалтийские и украинские эксперты по информационной безопасности единогласно заявляют, что мультфильм «Маша и медведь» демонстрирует военные действия, а вернее – использование российскими войсками «мягкой силы». Специалисты убеждены, что вышеуказанный мультфильм был снят с единственной целью – донести до мира своеобразное послание, в котором жестокий образ России (Медведя) заменяется мягким и добрым. Подобными посланиями РФ не просто “смягчает” свой образ, но и пытается расшатать устои государственности соседних стран», – отмечают «активисты».

«Учитывая гибридную войну в Украине, которую руками кадровых военных и террористов ведет РФ, активная общественность убеждена, что мультфильм «Маша и медведь» является пропагандистским инструментом навязывания детям положительного образа России, что является крайне опасным для безопасности Украины», – подчеркивают авторы обращения.

По мнению нацистов, в мультфильме также усматриваются «признаки опасности территориальной целостности Украины, которые содержат популяризацию органов государства-агрессора (например, головной убор в виде фуражки сотрудников пограничной службы или НКВД с красной звездой)».

«Мультипликационный произведение «Маша и медведь» следует немедленно запретить транслировать на всех телеканалах Украины и Интернет-ресурсах», – констатируют подписанты письма.

Теги: , ,

Либералы продолжают беситься в связи с памятной доской Сталину

Известный десталинизатор Федотов обретающийся в СПЧ недоумевает, пишет известный блоггер Борис Рожин.

Глава президентского Совета по правам человека Михаил Федотов призвал ректора Московской государственной юридической академии (МГЮА) Кутафина Виктора Блажеева демонтировать мемориальную доску в честь Иосифа Сталина.
"С большим недоумением СПЧ узнал о том, что в здании МГЮА, принадлежавшем до августа 1991 года Академии общественных наук при ЦК КПСС, а еще раньше – различным партийным учебным заведениям, появилась памятная доска, призванная увековечить память о выступлении И.В.Сталина перед слушателями. (…) Совет выражает надежду, что руководство МГЮА оперативно исправит сделанную ошибку, воспринятую немалым числом людей, как попытка ресталинизации и потому вызвавшую столь бурный общественный резонанс", – говорится в подписанном Федотовым обращении к ректору МГЮА, размещенном на сайте Совета.
Глава СПЧ уточнил, что администрации вуза установила мемориальную доску в честь Сталина, ссылаясь на постановление Совета министров РСФСР "О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры в РСФСР", в котором доска фигурирует как памятник местного значения. Однако, как подчеркнул Федотов, "правоприменение всех забытых постановлений законов и указов, превратилось бы в сплошной хаос", и второй пункт Раздела второго Конституции РФ ("Законы и другие правовые акты, действовавшие на территории РФ до вступления в силу настоящей Конституции, применяются в части, не противоречащей Конституции РФ") позволяет избежать этого.

PS. Что примечательно:

1. Юридически оспорить установку доски они не могут – все действительно сделано по закону. Никаким пунктам Конституции или другим законам РФ установка памятной таблички Сталину не противоречит. Dura lex, sed lex.
2. Привлечь государство в этот спор не удалось – Кремль от этой истори отмахнулся, мол официальная позиция "Сталин часть нашей истории и к этой теме надо относиться адекватно". Недавно этот тезис даже первое лицо озвучило.
3. Поэтому осуществляется попытка морального давления на руководство МГЮА со стороны публики связанной тесной "правозащитной" спайкой, на том основании – нам не нравится Сталин, поэтому не хотим видим упоминаний о нем.
4. Про ресталинизацию это и вовсе горячечная фантазия. Нынешние общественно-политические и экономические реалии предельно далеки от реалий 20-50х годов XX века. Врядли можно говорить, что МГЮА руководят коммунисты.
5. По сути – речь идет о том, что определенной прослойке, пребывающей ныне в очевидном меньшинстве, не нравится как изменилась оценка Сталина в обществе, и ее просто корежит даже от малозначимых проявлений этой переоценки.

На самом деле не так принципиально, уберут доску или оставят – для общественного восприятия Сталина это не история уже не столь важна. Она интересна другим – можно на практике посмотреть, как разгромленный лагерь антисталинистов пытается организовать силы для арьергардных боев с вообщем-то никому не нужной табличкой, где упоминается "злой бог Сталин", с которым они ведут непримиримую, но сугубо безуспешную борьбу, проигрывая давно умершему человеку, чем лишний раз демонстрируют как масштаб фигуры их "злого божества", так и собственную историческую никчемность и мелочность.

Теги: , ,

Экс-глава Минобороны Украины призвал устраивать теракты в России

Украинский политик Анатолий Гриценко, занимавший пост министра обороны в период президентства Виктора Ющенко, призвал к совершению терактов на территории России. Об этом он сказал в интервью телеканалу «112 Украина», пишут в понедельник, 3 июля, украинские «Вести».

По его мнению, на взрывы в Киеве и Мариуполе, в результате которых погибли несколько высокопоставленных силовиков, необходимо отвечать аналогично. «Если это на самом деле война, а не игрища для президента [Петра Порошенко], то это значит, что на каждую машину, которая взлетела в воздух в Киеве или Мариуполе, по две должны взлетать в Таганроге или Москве», — пояснил Гриценко.

В первой половине текущего года на Украине в результате терактов погиб ряд офицеров силовых структур. Жертвами стали полковники Службы безопасности Украины Александр Хараберюш (покушение на него было совершено в Мариуполе) и Юрий Возный (в Донецкой области), а также руководитель спецназа Главного управления разведки Минобороны Максим Шаповал (в Киеве). Все трое погибли при подрывах автомобилей.

Гриценко известен своими резонансными высказываниями. Так, в июне 2014 года он публично заявил, что одобрил бы покушение на президента России Владимира Путина. Кроме того, политик призывал уничтожать российские самолеты и поезда.

Теги: , ,

Русский Лад. От 7 до 80….

24 июня 2017 патриоты разных поколений приняли участие в V спортивно-патриотическом фестивале “Орленок, Орленок, взлети выше солнца…”в п. Сиверский Ленинградской области, организованным Санкт-Петербургским отделением  Всероссийского созидательного движения «Русский Лад» (председатель – А.В. Воронцов), общественной организацией  Ленинградской области «Культурно-просветительское товарищество», КЛБ “Сильвия” из Гатчины при информационной поддержке радиогазеты “Cлово” и газеты“Хочу в СССР”.    Названием фестиваля  стали слова легендарной песни, созданной перед Великой Отечественной войной и воспитавшей целое поколение советских людей победивших фашизм. В партизанских отрядах она была и паролем, и отрядной песней. Ее пели и гатчинские комсомольцы-подпольщики и герои-молодогвардейцы Краснодона. Первый исполнитель песни Александр Окаемов запел ее перед расстрелом в фашистском плену, не выдав своих товарищей по сопротивлению в Кричевском  лагере.

Песня–легенда не только  стала названием фестиваля, но и определила дух и характер мероприятия. Патриотизм не может быть праздным, поэтому в день памяти героев, воевавших в суровые годы войны в тяжелейших условиях и в постоянном напряжении, фестиваль был насыщен событиями.

Традиционно фестиваль начался с митинга в п. Сиверский  и возложения цветов у священного места – памятника героям Великой Отечественной Войны,  рядом с кино-культурным центром “Юбилейный”. На митинге выступили: организатор фестиваля Олег Прокошев,  блокадник Валерий Исаков, сын гатчинского подпольщика, писатель Константин Шатров, тренер, депутат из п. Вырица Борис Алексеев, редактор  газеты  “Хочу в СССР” Андрей Голубев,   обозреватель радиогазеты “Cлово” Максим Лагутин.  В конце митинга  в  военной форме сына полка юный патриот Богдан Дундин проникновенно прочитал стихи Константина Симонова.

Тема митинга “Борьба с фашизмом в 20 и 21 веке”. Оккупация Ленинградской области в 20 веке была одной из самых продолжительных среди захваченных советских территорий. Вспомнили о зверствах творимых фашистскими оккупантами на нашей земле и героизме советских людей. В соседнем поселке Вырица был лагерь для малолетних узников. Детей использовали не только на принудительных работах, но и для отбора крови и прикрытия военных объектов от налетов нашей авиации. Сколько их там погибло…

Юные патриоты боролись с фашистами наравне со взрослыми. Учитель из г. Пушкина Федор Шатров организовал в Гатчине из своих учеников подпольную группу, которая помогала переправлять военнопленных в партизанские отряды. Сам  Федор Шатров по доносу предателя был схвачен, но чудом остался в живых, продолжив позже борьбу с врагами уже в самой Германии. Его сын Константин Шатров совсем недавно  написал книгу “Мобилизованный совестью”  об удивительной судье своего отца и его учеников.

К глубокому сожалению, фашизм, потерпевший поражение тогда, снова поднял снова голову. Страшно, что в 21 веке он возродился на многострадальной территории бывшего СССР.  И теперь наряду со взрослыми на борьбу с фашизмом  встает новое поколение юных бойцов. Батальон   “Юная Самооборона” был сформирован из парней и девушек от 16 до 18 лет городов Лисичанск и Северодонецк (Луганская обл). Создали батальон потому,  что в ополчение брали только с 18 лет, а защищать родной город ребята очень хотели. Численность батальона была 72 человека, из них 24 девушки. После боев за Лисичанск осталось всего 54 человека. Среди погибших была девушка с позывным «Красотка», ей было всего 16 лет. Она бросилась под танк с тремя гранатами…

Светлая им память!.

После митинга  участники фестиваля прошли экскурсионным маршрутом до музея “ Дачная столица”. Рассказывал об истории дореволюционной и советской Сиверской постоянный участник фестивалей, учитель истории  Константин Кошевой.

И вот короткая передышка и дан старт легкоатлетическому пробегу на дистанциях 2 и 8 км по живописным местам поселка, бывшего до революции дачной столицей империи, а после революции центром массового отдыха советских граждан разных возрастов. Дистанцию пробега традиционно подготовил житель Сиверской Владимир Зарецкий, а на трассе дежурили волонтеры гатчинского дворца молодежи.  Примечательно, что 2 км бежали семилетний Артем Агеенко и восьмидесятидвухлетний Юрий Васильев. Бег доступен всем возрастам! Абсолютными призерами на дистанции 2 км стали Демченко Андрей из Сиверской и Пугинская Ульяна из Санкт-Петербурга. На 8 км быстрее всех пробежали гатчинские спортсмены  Роман Андреев и Ольга Верлан.

Обед, приготовленный одним из организаторов фестиваля Станиславом Степановым на любезно предоставленной В.Г.Бачуровым полевой кухне, дал возможность набраться участникам сил для продолжения мероприятия.

После обеда житель блокадник Владимир Семёнович Исаков дает  урок мужества, демонстрируя вещи из блокадного города и рассказывая о подвиге ленинградцев. Участникам фестиваля представилась возможность прикоснуться в прямом смысле слова к истории своей Родины…

Подведение итогов пробега ветераном КЛБ “Сильвия” Владимиром Радаевым и торжественное награждение, которое проводит сын гатчинского подпольщика Константин Шатров и мастер спорта, народный тренер из г. Гатчина Анатолий Ефимов. Абсолютным победителям достается подписанная автором книга “Мобилизованный совестью”.  Но и остальные участники не остаются без  грамот и призов. Награждение проходит в перерыве концерта подготовленного коллективом театра-студии “Игра” дома культуры п. Карташевская. Совсем маленькие дети проникновенно вживаются в образы героев той войны.  В исполнении детского хора  традиционно звучит гимн фестиваля – легендарная песня “Орленок, Орленок, взлети выше солнца…”

И вот маленький перерыв и заключительная часть фестиваля. На экране короткая кинохроника посвященная отдыху пионеров в довоенной и послевоенной Сиверской. Непосредственные, радостные  лица ребят той эпохи. Сиверскую можно было по праву назвать  Пионерградом. В  одном из репортажей видно, что на этой земле проходили своего рода пионерские олимпийские игры. Огромная масса ребят из 34 лагерей соревновались на берегу Оредежа. Сейчас в Сиверской их осталось только два….

Наконец одно из главных событий фестиваля – премьерный показ фильма "Один день", снятого сиверской народной киностудией "Всенародное кино". Фильм о Великой Отечественной войне, о детях, спасающихся от фашистов, о зверствах оккупантов, о предателях и героях. Сюжет ясный, простой, динамичный, с нравственным подтекстом и жизнеутверждающим финалом. Инициатор создания фильма, сценарист и организатор съёмочного процесса – Константин Филатов, Марианна Покровская – соавтор сценария и главный режиссёр, художник Екатерина Кизка, главный оператор – Алексей Лукас… Главные роли исполняли: Мария Фоменко, Александр Парфеев и Владимир Прокофьев… После просмотра у многих на глазах были слёзы…

Вот что написал о фестивале его участник Андрей Скурихин.

“Замечательное мероприятие! Фестиваль выделяется совершенно особой атмосферой и душевностью. Прекрасная природа, красивейшие места – и одновременно напоминание о тех суровых и страшных военных годах, которые не обошли стороной этот чудесный край. Незабываемая экскурсия по музею военных лет, полевая кухня с кашей и чаем, проникновенное выступление юных талантов на концерте в музее "Дачная столица" памяти юных защитников в годы войны – всё это показывает, с какой самоотдачей работают организаторы. Перед забегом также была организована экскурсия по поселку, где нам поведали о богатой и интересной истории этих мест. В этом году погода нас не жалует, но наиболее смелые бегуны отважились после финиша искупаться в реке Оредеж, протекающей сразу за музеем.
Второй раз приезжаю на этот забег, потому что история моей семьи связана с этими местами. Здесь похоронен мой прадед, скончавшийся в годы оккупации от голода и отсутствия элементарной медпомощи. Мой дед был обречён фашистами, будучи несовершеннолетним, на каторжный труд на лесозаготовках. Он чудом избежал угона в Германию и после освобождения Сиверской сразу же был призван в ряды наступающей Красной Армии. Ещё раз спасибо организаторам за напоминание о нашей великой истории и об ужасах войны, которые не должны повториться!”

 

Олег Прокошев

Теги: , ,

Цивилизационный удар: зачем Президент Франции "лишил" Россию и русский народ тысячелетней истории?

Аудиенция так называемого президента Украины Петра Порошенко у новоизбранного главы Франции Эммануэля Макрона ознаменовалась очень важным с точки зрения геополитики событием.

"Между нашими двумя странами есть очень давние отношения, очень глубокая история, – вещал Макрон, общаясь с главарем киевской хунты. – И вы этому посвятили некоторое время сегодня, чтобы отдать должное Анне Киевской", – обратился он к Порошенко.

Макрон также добавил, что "наши давние отношения" укоренены аж с XI века, что, очевидно, не могло не вызвать слез умиления у украинского президента, который явно расценил такой жест из Парижа как очередную "перемогу" над "москалями" и свидетельство признания европейским патроном "тысячелетней истории Украины".

"Анна Киевская – символ давних связей между Киевом и Парижем, нашей совместной тысячелетней истории", – написал после этого в своем Twitter Порошенко.

Все это более чем серьезно.

Напомним, что 29 мая 2017 года во время своего визита в Париж президент России Владимир Путин сказал несколько слов о жившей в XI веке королеве Франции Анне Русской – дочери киевского князя Ярослава Мудрого. Как известно – Киевская Русь – это форма русского государства, которому наследовала сначала Владимирская, а затем и Московская Русь.  Этот очевидный исторический факт отрицают современные "геббельсы" – создатели шизофренического исторического мифа о "древней Украине-Руси".

Возникает вопрос: а зачем  Макрон приписал Анне Русской "украинские корни"? Судя по всему, речь идет о начавшейся на Западе  настоящей психо-информационной кампании, цель которой: "лишить" русское государство тысячелетней истории, объявив русский народ "московитами". До сих пор такого рода идеи были уделом бандеровских маргиналов. А сегодня безумную концепцию "Украины-Руси" поднимает на щит "сам" глава Франции – космополит Макрон. Таким образом, секта под названием "Украина" с июня 2017 года признается, популяризируется и пропагандируется на высшем политическом уровне. И это – страшная опасность, это – настоящая цивилизационная война, за которой стоит мировой капитал транснациональных компаний и (или) финансовых спекулянтов.

А Кремль тем временем в  ответ действия  Макрона, который заодно обвинил Москву в "развязывании войны", продолжает "терпеливо разъяснять". Что можно было разъяснить Геббельсу без использования Т-34 и "Катюш"?

В данном контексте еще раз повторяем статью заместителя главного редактора Радиоканала "Радиогазета "Слово" А.М. Богачева "Бич сектантства и трагедия Украины".

Проблема сект во все времена являлась достаточно серьезной, а в современном мире, где информационные потоки  объединяют людей в разнообразные сети, данная проблема стала особенно актуальной и значимой не только в социально-психологическом, но и в политическом плане.

Существуют различные определения сущности секты как феномена. Достаточно распространено понимание сектантства как процесса выделения малых групп из той или иной религиозной общности (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%E5%EA%F2%E0). Однако в настоящей работе мы рассмотрим феномен сектантства с психологической точки зрения и в политическом контексте (на примере нынешней Украины).

Согласно  известному социальному психологу Д. Майерсу, секта –«это «группа, обычно характеризуемая: 1) особым ритуалом поклонения богу или человеку; 2) изоляцией от окружающей "злой" культуры; 3)наличием харизматического лидера. (Ересь, в отличие от секты, есть лишь ответвление официальной религии.)» (Д. Майерс, «Социальная психология», СПб.: Питер, 1997 – 688 с.).

В соответствии с данным подходом, мы можем рассматривать секту как некоторую социальную группу  (численность  ее может быть от трех до многих миллионов человек), которая противопоставляет себя окружающему миру на основе определенной системы иллюзий, скрепленной крайне высокой   эмоциональной значимостью нахождения в данной группе для ее членов.

В этом контексте нам близко одной из определений секты, данное А. Дворкиным: «Тоталитарными сектами стали называться особые авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, культурологическими и иными масками"  (Дворкин А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Н. Новгород: Издательство братства во имя св. князя Александра Невского, 2003. С. 44.).

Механизм вовлечения в секту

Рассмотрим алгоритм вовлечения индивидуума в секту. Представим себе человека, живущего в отчуждении от мира, потерявшего контакт с собственными эмоциями, психологически усталого и одинокого. Предположим, он наталкивается на объявление о «психологическом тренинге» и соглашается принять в нем участие. А тренинг ведет опытный специалист, который умеет применять такие групповые психотехники, посредством которых «вскрываются» глубинные чувства, прорываются вытесненные и даже отщепленные ранее переживания, возникает особое чувство искренности общения. Во время настоящего, созидательного психологического тренинга, который ведет ответственный ведущий, возникшие переживания интегрируются в структуры личности участников тренинга, так чтобы после него они могли выстраивать новые, более здоровые, чем раньше, отношения во внешнем мире. Как правило, ответственный подход требует и разъяснения сущности актуализировавших во время тренинга процессов.

В любом случае, профессиональный психолог всегда добивается того, чтобы тренинг завершился внутренней интеграцией, «собиранием в кучу» каждого из членов тренинговой группы. Но если перед ведущим группы стоит задача создания секты, то он, запустив мощнейшие эмоциональные механизмы в участниках «тренинга», затем не только не работает над тем, чтобы помочь членам группы овладеть этими процессами и затем использовать новые возможности (коммуникации, эмоциональной саморегуляции, восприятия событий и т.д.)  в обычной жизни, но, наоборот, создает ситуацию, при который эти процессы овладевают доверившимися ему людьми,  и они находятся в положительном состоянии только во время самого «тренинга». Испытав «просветление», то есть заново обратившись к глубоким чувствам и непосредственному общению, человек после окончания такого «тренинга» вновь попадает в «серый и беспросветный мир», где не хочется жить. Более того, в этом человеке вновь  актуализируются все страхи, обиды, вся бывшая ранее в бессознательном  душевная боль. Это похоже на ситуацию, при которой врач, начав полостную операцию, затем не завершает ее, отпустив пациента с разрезанным животом и без дальнейшего приема анальгетиков. Естественно, в таком случае в индивидууме возникает сильнейшая тоска по «тому, настоящему», что якобы может дать только секта, в нашем примере замаскированная под психотерапевтическую группу. Он возвращается в группу, а там ему предлагают целую систему жизни, включающую в  себя и «харизматичного лидера» (лидеров), и «новояз» (то есть некий особый выдуманный язык) и «систему знаний», выдаваемую за нечто «абсолютно новое» (так сайентологи-дианетики выдают за собственные открытия известные психологические теории и практики).

В большом количестве случаев после такого воздействия человек становится постоянным членом и донором (в финансовом, организационном и иных планах) сектантской группы, все в большей степени впадая в эмоциональную зависимость, отгораживаясь от «холодного и беспощадного мира», начиная думать на языке секты, подчиняться ей (ее лидеру или лидерам) во всем. Одновременно запускается механизм нездоровой регрессии (психологического возвращения к детскому состоянию). Регрессия стимулируется отождествлением с группой (психологическим «растворением» в ней) и множеством специальных техник образования «человеческой массы», в которой каждый возвращается к уровню, близкому к уровню обезьяны. Наверно, многие могли наблюдать данные процессы, при которых сектанты активно подпрыгивают, хлопают в ладоши, обнимаются и поют. Это характерно и для «пятидесятников», и для  коллективов многих западных фирм (особенно сетевого маркетинга), и для «психологических групп быстрого развития».   Активно начинают работать и другие защитные механизмы (самообманы) личности. Например, возникает иллюзия собственной значимости как члена «круга избранных и посвященных», свысока глядящих на «простецов», не знакомых с «подлинным учением». Очевидно, что к принятию такого рода иллюзий, равно как и к вовлечению в секту, в целом, особенно склонны люди с комплексом малоценности и обидой на мир, а также с рецептивной установкой («мне все должны»). И начинает новый адепт той или иной секты действовать как «винтик», принимая любые сумасшедшие идеи, отвергая самого себя, отрицая очевидные факты и т.д.  Пытающихся же вразумить «новообращенного» сектанта родственников  сектант с негодованием отвергает и считает их уже чуть ли не врагами.

Фальсификаторы истории

Данные выше описание алгоритма вовлечения в секту, в принципе, применимо к различным ситуациям. На наш взгляд, оно применимо и к ситуации по созданию секты под названием «бандеровская Украина».

Сделаем небольшой исторический экскурс. Как известно, до XVIII  века слово «украинцы» не указывало на этническую принадлежность и применялось «по отношению к пограничным землям и жившим либо служившим на них людям». (Гайда, Ф.А.. От Рязани и Москвы до Закарпатья. Происхождение и употребление слова «украинцы» // Родина. 2011. № 1. С. 82-85).

В электронной энциклопедии по поводу слова «Украина» можно найти следующие сведения: «В Северо-Восточной Руси, а позднее и во всём Русском царстве, это название применялось к самым различным пограничным областям («окская украина», «псковская украина», «сибирская украина», «слободская украина»), а на территории Речи Посполитой закрепилось в качестве имени собственного за юго-восточными рубежами государства»(https://ru.wikipedia.org/wiki/%D3%EA%F0%E0%E8%ED%F6%FB).

Как пишет украинский исследователь Григорiй Штонь, «В качестве этнонима пограничный термин «украинцы» появляется в литературном русском языке в первой половине XIX века (например, в стихотворениях Кондратия Рылеева), однако в творчестве Тараса Шевченко он ещё полностью отсутствует» (Штонь Григорій. Українськість Шевченка: новоутвір чи традиція? // Наукові праці Кам’янець-Подільського державаного університету. Філологічні науки. — Випуск 9. — Кам’янець-Подільський, 2005. — С. 171.).

Жители современной Западной Украины вплоть до XX века считали себя русинами: «согласно переписи в Австро-Венгрии 1900 года, русинами себя считали почти 3 млн человек, что составляло почти 90 % населения территории современной Западной Украины» (М. Грушевский, История Украины-Руси http://litopys.org.ua/hrushrus/iur10102.htm).

Как отмечает украинский общественный и политический деятель Олег Царев, в том виде, в котором Украина существует в постсоветские годы, она изначально задумывалась «еще в Австро-Венгрии, как антирусский проект» (http://www.vestikavkaza.ru/articles/Oleg-TSarev-Ukraina-–istoricheskiy-antirusskiy-proekt.html).

В свое время русинов и малороссов заставляли называть себя украинцами, искусственно противопоставляя России и русскому миру. Портал «Новороссия.org»  приводит следующую информацию: «В музее Т. Г. Шевченко есть его паспорт и там чётко записано – ПРАВОСЛАВНЫЙ Малороссиянин! А в паспортах Ивана Франко и Леси Украинки (Косач ) стоит запись РУСИН и РУСИНКА! А в универсале к казачеству Б.Хмельницкий пишет: "Я потомственный русский шляхтич повелеваю …."А.Г. Сковорода про себя написал: " Я босоногий русский философ". И.Франко в своём дневнике записал: "Меня сегодня кровно образили (оскорбили – польск.) меня обозвали украинцем хотя все знают, что я-РУСИН( цитата ).  Для сведения, до Революции украинцами называли себя только те, кто отрёкся от православной веры и перешел в греко-католики (униаты). Слово "украинец" было не национальность, а принадлежность к религии» (http://www.novorossia.org/istoria/6904-do-revolyucii-ukraincami-nazyvali-sebya-tolko-te-kto-otreksya-ot-pravoslavnoy-very.html).

То есть австро-венгерские и польские специалисты специально отрывали от русского мира его окраинную часть, «огнем и мечем», а также различными соблазнами принуждая русинов и малороссов обособлять себя от великороссов и белорусов, отделять себя от единого народа. План тогдашних западных политтехнологов был в существенной степени реализован.

Помешать созданию полноценной секты в виде «петлюровской» или «гетманской» Украины смогли только большевики. Если бы не советская национальная политика, в которой слово «украинцы» понятие было, при всех перегибах «коренизации», включено в контекст единства славянского мира, то русофобское, по сектантски отрицающее  свои же корни образование «нацистская Украина» появилось бы уже сто лет назад.

Важно подчеркнуть, что основу такой секты составляли люди с теми или иными видами психологических травм, отказавшиеся от памяти предков, переживающие вязкую обиду на мир. На окраине метрополии таких людей должно было бы достаточно много, особенно в Галиции, жители которой дольше всех подвергались двойному (классовому и национальному) гнету, ведь если Левобережная Украина воссоединилась с русским миром еще в XVII веке, то Львов вернулся в Россию только в XIX веке, да и то в составе Царства Польского.

Вторая попытка организовать на территории Украины-Малороссии нацистскую секту была предпринята во время Великой Отечественной войны, но также подавлено советской властью. Единая общность – советский народ, где старшим братом был народ русский, и где славянскому ядру уделялась огромное значение, исключала появление любых сколько-нибудь масштабно действующих нацистских образований.

Секта под названием «Украина»

Однако с распадом СССР началась третья такая попытка. Используя все новые возможности психо-информационной эпохи, население Украины массово зомбировали, внушая идеи национального превосходства украинцев над другими народами, ненависти к «москалям», права требовать «реабилитации» за якобы имевшие место со стороны «русских-московитов» унижения.

После распада СССР психологическая реальность большинства бывших советских граждан была хаотизирована,  их самооценка подверглась тяжелым ударам. В качестве защиты от унижения и страха жителям Украины предложили войти в искусственно созданную общность «великих укров», презирающих весь мир и особенно «кацапов» и получающих за это эмоциональную выгоду. Правда, платить за такую защиту  потребовалось, в том числе, верой в самые диковинные иллюзии. Приведем некоторые из них, воспользовавшись исследованием газеты «Комсомольская правда». Вот некоторые выдержки из соответствующего материала:

«Ответ на вопрос, которым задаются российские СМИ: «Откуда взялось поколение украинцев, ненавидящих Россию?» – на самом деле прост. Оно выросло за 23 года, которые мы прожили в разных государствах после распада СССР. А вот чем это поколение поливали и удобряли, «КП» попыталась понять, изучая учебники, по которым в незалежной преподают историю. <…> В учебнике истории Украины за 7-й класс, написанном Смолием В. А. и Степанковым В. С., прямо сказано: никаких братских народов не существовало: «Киевское государство, право, культура были созданы одной народностью, украинско-русской. Владимиро-Московское – другой, великорусской. Владимиро-Московское государство не было ни наследником, ни преемником Киевского, оно выросло на своих корнях и отношение к нему Киевского можно бы приравнять, например, к отношениям Римского государства к его галльским провинциям». <…> «Название Украина впервые употреблено в летописи под 1187 г. относительно Киевщины, Переяславщины и Черниговщины. Оно происходит от слова країна, которое имело значение родной край, родная сторона, земля. Впоследствии название Украина распространилось на всю нашу землю и дало наименование нашему народу, вытеснив из употребления прежнее – Русь» (http://www.kp.ru/daily/26243.3/3123283/).

Довольно интересно, как с точки зрения здравого смысла страна может иметь  название «страна»? Понятно, когда существует, например, Сербская Краина (Сербская страна). Но если принять логику сектантов, то Украину следовало бы назвать «Краинской Краиной».

Интересным является свидетельство известного аналитика  Бориса Рожина(«Colonelcassad»). Недавно он дал интервью, выдержку из которого уместно привести здесь: «Вопрос: В России об этом мало пишут, но очевидцы утверждают, что в последние 20 лет на Украине фактически была полностью переписана история. Был создан ряд мифов, например, что Одессу основала не Екатерина, а древние укры; что восстание на броненосце Потемкине было организовано украинскими казаками, которым русские офицеры не разрешали ходить в шароварах и играть на домре. Действительно ли эти и подобные им казусы входят в школьные программы, учебники ВУЗов, просветительскую и публицистическую литературу, издаваемую на Украине, или это все же преувеличение? Борис Рожин: Я сам учился по таким учебникам, так что подобные бредовые измышления мог наблюдать воочию. Помню утверждения вроде «Исус Христос — украинец с Прикарпатья», «первый верблюд появился на Украине», «казаки первыми придумали подводную лодку», «Сталин был украинцем», «украинцы основали Трою», «основным смыслом второй мировой войны была борьба ОУН УПА за свободу Украины». И так далее. Это малая часть того бреда, который выливался в головы подрастающих поколений. Нынешние толпы молодежи, потерявшие морально-нравственные и исторические ориентиры, — это закономерный результат насаждения подобных бредовых и псевдонаучных измышлений. Необразованными людьми управлять проще  (http://colonelcassad.livejournal.com/1869365.html).

Если уж официальные учебники истории на Украине насыщены прямой исторической шизофренией, то массово продающиеся книги про «древних и великих укров» содержат в себе образцы искажения реальности,  сравнимые с пропагандой «Аум сенрике» или «Белых братьев».

Очевидно, для того, чтобы поверить во все это, необходима регрессия и мощная дестабилизация психики. Поэтому 24  года после распада СССР над народом Украины проводится ужасающий социально-психологический эксперимент, – последствия которого еще более разрушительны, чем результаты геноцида народа России.

События самого последнего времени говорят о том, что создание секты «свидомых украинцев» резко интенсифицировано. Хаос беспорядков и военных действий актуализирует побуждение закрыться в иллюзорном мире (искать врагов вовне, проецируя собственную тень на них, психологически притягательнее, чем проводить нравственную работу над собой). Различные же методики позволяют технически «выстраивать» гигантскую секту «Украина».

Выше мы упомянули о том, что регрессия личности быстрее происходит в толпе, ведущей себя подобно животным. Поэтому применение методики «хто не скаче, той москаль!» на Майдане и не только реально способствовало  направленному погружению толпы в первобытное состояние. Таким образом, на Майдане мы наблюдали ту же картину, что и на собраниях секты «пятидесятников» (или коллектива компании по сетевому маркетингу). Не удивительно, что и сектам в классическом понимании данного слова (тем же пятидесятникам) на контролируемых киевской хунтой территориях также предоставлена полная свобода, и они регулярно пополняются все новыми адептами, а каноническое православие подвергается преследованиям.

Обеспокоенным же родственникам «коллективный голос» секты отправляет свои, такие знакомые родным и близких «обычных» сектантов, сообщения:

«Никогда мы не будем братьями

ни по родине, ни по матери.

Духа нет у вас быть свободными –

нам не стать с вами даже сводными.

Вы себя окрестили «старшими» –

нам бы младшими, да не вашими.

Вас так много, а, жаль, безликие.

Вы огромные, мы – великие.

А вы жмете… вы всё маетесь,

своей завистью вы подавитесь.

Воля – слово вам незнакомое,

вы все с детства в цепи закованы.

У вас дома «молчанье – золото»,

а у нас жгут коктейли Молотова,

да, у нас в сердце кровь горячая,

что ж вы нам за «родня» незрячая?

А у нас всех глаза бесстрашные,

без оружия мы опасные.

Повзрослели и стали смелыми

все у снайперов под прицелами.

Нас каты на колени ставили –

мы восстали и всё исправили.

И зря прячутся крысы, молятся –

они кровью своей умоются.

Вам шлют новые указания –

а у нас тут огни восстания.

У вас Царь, у нас – Демократия.

Никогда мы не будем братьями».

Выводы

Осознавая все вышеизложенное и извлекая уроки из украинских событий, нельзя недооценивать опасность действующих на территории России сект: явно религиозных, «психотерапевтических», националистических и т.д. На наш взгляд, данная опасность постоянно увеличивается (тем более, что в ее возрастании заинтересована пятая колонна, контролирующая большинство СМИ).

Что же касается нынешней (бывшей) Украины, то прогноз по отношению к ней – крайне неблагоприятный. С нашей точки зрения, нацистская секта на ее территории уже сформирована и крайне опасна, хотя бы причине количества своих адептов. Для ее создания были использованы все рассмотренные нами и многие другие механизмы.

Теперь жителям Украины в лучшем случае потребуется массовая психологическая реабилитация.

Для того чтобы она стала реальностью, необходимо устранить такой фактор, как российская (украинская) олигархия, в чьих интересах растление не только малороссов, но и граждан РФ, и добиться подлинного суверенитета России, реальной защиты фундаментальных ценностей русского и других народов России.  Но это – тема для отдельного разговора.

А настоящий материал уместно завершить стихотворением Леонида Корнилова:

Да, вы – крайние, мы — бескрайние.

Но я рядом с тобой стою.

И я знаю, моя украинка,

Каково тебе на краю.

То бросаться на поле дикое,

То — под свастичную броню…

Если хочешь быть — будь «великою»,

Только дай сперва заслоню.

Ты напугана и растеряна

И не те говоришь слова;

Только грудью своей простреленной

Дай прикрою тебя сперва.

Я всегда это делал вовремя.

Но теперь времена не те.

И в когтях полосатых воронов

Ты не чувствуешь их когтей.

И забыла про наших пращуров.

И кричат в тебе боль и страх.

Мы с тобою – «родня не зрячая»,

Потому что глаза в слезах.

Но, обиду смахнув украдкою,

Я тебя к груди притяну,

И за счастье твоё, украинка,

Я пойду на твою войну.

Ты нашла во мне виноватого.

Я желаю тебе добра.

Никогда ты не станешь братом мне,

Потому что ты мне — сестра.

 

Теги: , , ,

В Киеве ликвидирован глава резерва спецназа ГУР МОУ

В столице нынешней "Украины" уничтожен руководитель резерва спецназа ГУР МОУ полковник Максим Шаповал.
"Мерседес"  Шаповала был взорван в центре Киева. В автомобиль  неизвестные подложиди взрывное устройство.

Как пишет известный эксперт Борис Рожин, "с учетом того, что спецназ ГУР МОУ был причастен к гибели сотрудника ФСБ на границе Крыма, а также к ликвидации ряда командиров в ЛДНР, я бы не исключал, что прилетела "ответка". Впрочем, нельзя исключать и других версий <…>, например, ликвидации причастных к подрыву автомобиля ОБСЕ в ЛНР, в чем был замешан 8-й полк спецназа ГУР МОУ".

Также отмечается, что ликвидированный полковник ГУР являлся одним из "кураторов" охраны беглого российского депутата Вороненкова.

 

Теги: , ,

Поздравляем Г.А. Зюганова с Днем рождения!

Уважаемый Геннадий Андреевич!

Вы – один из детей войны. Вы родились под гром салютов в честь освобождения Жлобина и Витебска – это были первые салюты в честь освобождения городов братской Беларуси.

Многое пришлось пережить потом и всем нам, и нашей стране, и светлую радость Великой Победы, и триумф направленных посмертной волей Сталина в космос первого Спутника и Гагарина, и трагедию предательства Горбачёва.

Но отсвет тех победных салютов навсегда остался в Вашей судьбе. И в чёрные дни, когда торжествовали ложь и предательство, когда «либеральная интеллигенция», объединившись с криминалом, устраивала погромы и сносила памятники, раздался Ваш спокойный и уверенный голос:

«Не трусить, не паниковать, не предавать!».

Вы спасли и сохранили всё, что было возможно. А о невозможном жалеть не стоит – Ленин не зря учил: «лучше меньше, да лучше».

В День рождения примите самые искренние пожелания крепкого здоровья, бодрости духа и тела, верности в друзьях, любви и радости в доме, стойкости и побед в политических баталиях.

Центральный Комитет КПРФ.

Редакция radioslovo.ru присоединяется к поздравлением в адрес Г.А. Зюганова.

Теги: , ,

Зоологическая русофобия, или Время злых колдуний: интервью понимающей убийц нобелевской лауреатки.

Обозреватель ИА REGNUM встретился и поговорил с нобелевским лауреатом Светланой Алексиевич. Разговор шёл в форме интервью, о чем Алексиевич была уведомлена и дала своё согласие. В ходе разговора нобелевский лауреат решила, по одной ей известной причине, запретить публиковать это интервью. Поскольку Алексиевич изначально соглашалась на интервью, то редакция ИА REGNUM решила его опубликовать полностью. Аудиозапись интервью со Светланой Алексиевич находится в редакции. А журналиста Сергея Гуркина питерские либеральные представители древней профессии уволили за правду. Что ж, "проститутки" иногда заступаются за коллег… А вот и само интервью:

Почему-то так получается, что обычно интервью делают с людьми, с которыми в целом согласны. Условно говоря, Вас не позовут на «Первый канал», потому что они с Вами не согласны…

— А на «Дождь» позовут…

А на «Дождь» позовут, но спорить с Вами не будут. Я Вам хочу честно сказать, что по подавляющему большинству вопросов я совершенно не согласен с Вашей позицией.

— Давайте, мне кажется, это должно быть интересно.

Вот именно. Потому что это и есть диалог.

— Да, интересно узнать образ человека, находящегося по ту сторону, узнать, что у него в голове.

Хорошо. Некоторое время назад Вы дали нашумевшее интервью о том, что в Белоруссии может начаться религиозная война между православными и католиками, потому что «человеку можно вложить в голову всё». А Вам тоже можно вложить?

— Моя профессия — делать так, чтобы не вложили. Какая-то часть людей живет сознательно, способна себя защитить, способна понимать, что происходит вокруг. А большинство людей просто несет потоком, и они живут в банальности.

Представляется ли Вам, что в нашей части земного шара таких людей больше?

— Я думаю, у нас — как везде. И в Америке то же самое, иначе откуда бы взялся Трамп. Когда ты имеешь дело со средним человеком, слушаешь, что он говорит. Это не всегда заставляет любить людей. Так что, так везде, это не только русская черта.

Просто мы сейчас находимся в таком состоянии, когда общество потеряло ориентиры. И поскольку мы — страна войн и революций, и, главное, у нас культура войны и революций, то любая историческая неудача (типа перестройки, когда мы рванулись, хотели быть как все) — как только случилась неудача, поскольку общество было не готово к этому, куда мы вернулись? Мы вернулись в то, что мы знаем. В военное, милитаристское состояние. Это наше нормальное состояние.

Я, честно говоря, этого не замечаю. Ни в знакомых, ни в незнакомых людях я не вижу никакой агрессии или воинственности. Что подразумевается под милитаризмом?

— Если бы люди были другими, они бы все вышли на улицу, и войны на Украине не было бы. А в день памяти Политковской было бы столько же людей, сколько я видела в день ее памяти на улицах Парижа. Там было 50, 70 тысяч человек. А у нас — нет. А вы говорите, что у нас нормальное общество. У нас нормальное общество благодаря тому, что мы живем своим кругом. Милитаризм — это не когда все готовы убивать. Но тем не менее оказалось, что готовы.

У меня отец — белорус, а мать — украинка. Я часть детства провела у бабушки на Украине и очень люблю украинцев, во мне украинская кровь. И в страшном сне нельзя было представить, что русские будут стрелять в украинцев.

Сначала там произошел государственный переворот.

— Нет, это был не государственный переворот. Это чепуха. Вы много смотрите телевизор.

Я там родился.

— Это был не государственный переворот. Это хорошо работает русское телевидение. Демократам надо было бы так воспользоваться телевидением, они его недооценили. Сегодняшняя власть вкладывает в сознание то, что ей нужно. Это был не переворот. Вы не представляете, какая бедность была вокруг…

Представляю.

— …как там воровали. Смена власти была желанием людей. Я была на Украине, ходила в музей «небесной сотни», и простые люди мне рассказывали о том, что там было. У них два врага: Путин и собственная олигархия, культура взяточничества.

В Харькове в митинге в поддержку майдана принимали участие триста человек, а против майдана — сто тысяч. Потом на Украине открыли пятнадцать тюрем, в которых сидит несколько тысяч человек. А сторонники майдана ходят с портретами явных фашистов.

— А в России нет людей, которые ходят с портретами фашистов?

Они не находятся у власти.

— На Украине они тоже не находятся у власти. Порошенко и другие не фашисты. Вы понимаете, они хотят отделиться от России, пойти в Европу. Это есть и в Прибалтике. Сопротивление принимает ожесточенные формы. Потом, когда они действительно станут независимым и сильным государством, этого не будет. А сейчас они валят коммунистические памятники, которые и нам бы стоило повалить, изгоняют телевизионные программы. А что, они будут смотреть Соловьева и Киселева?

Они и смотрят, в интернете. И трафик ничуть не уменьшился.

— Нет, это смотрит какая-то часть людей, но не народ.

Да как Вам сказать: трафик российских каналов превышает трафик украинских.

— Ну что они смотрят? Не политические программы.

Жизнь на Украине стала беднее — это факт. И свободы слова там стало намного меньше — это тоже факт.

— Не думаю.

Вы знаете, кто такой Олесь Бузина?

— Которого убили?

И таких примеров сотни.

— Но то, что он говорил, тоже вызывало ожесточение.

То есть таких надо убивать?

— Я этого не говорю. Но я понимаю мотивы людей, которые это сделали. Так же, как мне совершенно не нравится, что убили Павла Шеремета, который любил Украину. Видимо, были какие-то разборки или что-то.

Вы находите для них очень много оправданий.

— Это не оправдания. Я просто представляю, что Украина хочет строить свое государство. По какому праву Россия хочет там наводить порядок?

Вы были в Донбассе после того, как там началась война?

— Нет. Я там не была. Когда началась война, справедливости уже не ищи. По-моему, Стрелков говорил, что в первую неделю людям было очень трудно стрелять друг в друга, что заставить людей стрелять было почти невозможно. А потом началась кровь. То же можно сказать и про Чечню.

Даже если согласиться с позицией (хотя я с ней совершенно не согласен), что люди в Киеве «вышли сами», — после этого люди в Донецке тоже вышли сами, без оружия, их не стали слушать, их пробовали разгонять, и потом они вышли с оружием. И те, и другие вышли отстаивать свои представления о правильном. Почему действия первых возможны, а вторых нет?

— Вы то же самое делали в Чечне, чтобы сохранить государство. А когда украинцы стали защищать свое государство, вы вдруг вспомнили о правах человека, которые на войне не соблюдаются. Вы, русские, в Чечне вели себя еще хуже.

Я не политик. Но когда ставится под вопрос цельность государства, это проблема политики. Когда туда вводят чужие войска и начинают на чужой территории наводить порядки. По какому праву Россия вошла в Донбасс?

Вы же там не были.

— Я тоже, как и вы, смотрю телевизор и читаю тех, кто об этом пишет. Честных людей. Когда Россия туда вошла, что вы хотели — чтобы вас там встретили с букетами цветов? Чтобы власть вам там обрадовалась? Когда вы вошли в Чечню, где Дудаев хотел сделать свои порядки, свою страну, — что сделала Россия? Разутюжила.

Вы сказали, что вы не политик. Вы — писатель. Мне кажется самоочевидным, что нынешняя борьба украинского государства с русским языком — это главная претензия, которую к ним предъявят. Десять лет назад агентство Gallup проводило исследование о том, сколько процентов населения Украины думают по-русски…

— Я все это знаю. Но сейчас они учат украинский и английский.

…сделали они это очень просто: раздавали анкеты на двух языках, украинском и русском. Кто на каком языке взял — тот на таком и думает. 83% жителей Украины думают на русском языке.

— Что вы хотите этим сказать? Их русифицировали за семьдесят лет, так же, как и белорусов.

Вы хотите сказать, что люди, которые жили в Одессе или Харькове, когда-нибудь думали по-украински?

— Я не знаю, как у вас, а у нас в Белоруссии из десяти миллионов человек после войны осталось шесть с чем-то миллионов. И въехали около трех миллионов русских. Они до сих пор там. И была такая идея, что нет Белоруссии, что все это — великая Россия. Точно так же и на Украине. Я знаю, что люди тогда учили украинский язык. Так же, как сейчас у нас они учат белорусский, веря, что когда-то наступят новые времена.

То есть можно запрещать людям говорить на том языке, на котором они думают?

— Ну вы же запретили в России говорить на белорусском.

Кто запретил?

— Ну как же! Вы знаете только свой верхний кусочек. Начиная с 1922 года в Белоруссии постоянно уничтожалась интеллигенция.

При чем тут 1922 год? Мы с Вами живем сегодня, в 2017 году.

— Откуда все берется? Откуда русификация взялась? Никто не говорил в Белоруссии на русском языке. Говорили или на польском, или на белорусском. Когда Россия вошла и присвоила себе эти земли, Западную Белоруссию, первое правило было — русский язык. И ни один университет, ни одна школа, ни один институт у нас не говорит на белорусском языке.

То есть в Вашем понимании это месть за события столетней давности?

— Нет. Это было старание русифицировать, сделать Белоруссию частью России. И точно так же сделать Украину частью России.

Половина территории, которая сейчас входит в состав Украины, никогда не была никакой «Украиной». Это была Российская империя. И после революции 1917 года там, наоборот, насаждалась украинская культура.

— Ну вот вы ничего не знаете, кроме своего маленького кусочка времени, который вы застали и в котором вы живете. Половина Белоруссии никогда не была Россией, она была Польшей.

Но другая-то половина была?

— Другая половина была, но никогда не хотела там быть, вы насильно держали. Я не хочу об этом говорить, это такой набор милитаристских банальностей, что я не хочу это слушать.

Вы говорите, что когда сто лет назад (по Вашему мнению) насаждалась русская культура — это было плохо, а когда сегодня насаждается украинская культура — это хорошо.

— Она не насаждается. Это государство хочет войти в Европу. Оно не хочет жить с вами.

Для этого нужно отменить русский язык?

Нет. Но, может быть, на какое-то время и да, чтобы сцементировать нацию. Пожалуйста, говорите по-русски, но все учебные заведения будут, конечно, на украинском.

То есть можно запрещать людям говорить на том языке, на котором они думают?

— Да. Это всегда так. Это же вы этим занимались.

Я этим не занимался.

— Россия. Она только этим и занималась на занятых территориях, даже в Таджикистане заставляла людей говорить на русском языке. Вы побольше узнайте, чем занималась Россия последние двести лет.

Я Вас спрашиваю не про двести лет. Я Вас спрашиваю про сегодня. Мы живем сегодня.

— Другого способа сделать нацию нет.

Понятно. Вы во многих интервью говорили, что Ваши знакомые с опасением смотрели и смотрят на то, что происходит на майдане и что эволюционный путь развития, безусловно, лучше. Вы, наверное, имели в виду прежде всего Белоруссию, но, наверное, и Россию тоже? Как Вы представляете, как должен выглядеть этот эволюционный путь, что здесь требуется?

— Требуется движение самого времени. Глядя на поколения, которые пришли после того поколения, которое ждало демократии, я вижу, что пришло очень сервильное поколение, совершенно несвободные люди. Очень много поклонников Путина и военного пути. Так что трудно говорить, через сколько лет Белоруссия и Россия превратятся в свободные страны.

Но революцию как путь я не приемлю. Это всегда кровь, а к власти придут все те же люди. Других людей пока нет. В чем проблема девяностых годов? Не было свободных людей. Это были те же коммунисты, только с другим знаком.

А что такое свободные люди?

— Ну, скажем, люди с европейским взглядом на вещи. Более гуманитарные. Которые не считали, что можно страну раздербанить, а народ оставить ни с чем. А вы хотите сказать, что Россия свободная?

Я спрашиваю Вас.

— Какая она свободная? Несколько процентов населения владеют всем богатством, остальные остались ни с чем. Свободные страны — это, например, Швеция, Франция, Германия. Украина хочет быть свободной, а Белоруссия и Россия — нет. Сколько людей выходит на акции Навального?

То есть свободны люди, которые придерживаются европейского взгляда на вещи?

— Да. Там свобода проделала большой путь.

А если человек придерживается не европейской картины мира? К примеру, в ней есть понятие толерантности, и может ли быть свободным ортодоксальный православный, который не считает, что толерантность — это правильно?

— Не надо так примитивно. Вера человека — это его проблема. Когда я ходила во Франции посмотреть русскую церковь, там было много православных людей. Никто их не трогает, но и они не навязывают другим свой взгляд на жизнь, как это происходит здесь. Там совсем другие священники, церковь не пытается стать властью и не прислуживает власти. Поговорите с любым европейским интеллигентом, и вы увидите, что вы — сундук, набитый суевериями.

Я жил в течение года в Италии, и девяносто процентов интеллигентов, которых я встречал, испытывают огромную симпатию к левым идеям и к президенту России.

— Такие люди есть, но не в таком количестве. Это они так на вас реагировали, потому что увидели русского с радикальными взглядами. У Путина там не такая большая поддержка, как вы думаете. Просто есть проблема левых. Это не значит, что Ле Пен — это то, что хотела и хочет Франция. Слава богу, что Франция победила.

Почему «Франция победила»? А если бы выиграла Ле Пен, Франция бы проиграла?

— Конечно. Это был бы еще один Трамп.

Но почему «Франция проиграла», если бы большинство французов проголосовали за нее?

— Почитайте ее программу.

Я читал их обе. В программе Макрона нет ничего, кроме общих слов о том, что «мы должны жить лучше».

— Нет. Макрон — это действительно свободная Франция. А Ле Пен — это националистическая Франция. Слава богу, что Франция не захотела такой быть.

Националистическая не может быть свободной?

— Просто она предложила крайний вариант.

В одном из интервью Вы сказали: «Вчера я шла по Бродвею — и видно, что каждый — личность. А идешь по Минску, Москве — ты видишь, что идет народное тело. Общее. Да, они переоделись в другие одежды, они ездят на новых машинах, но только они услышали клич боевой от Путина «Великая Россия», — и опять это народное тело». Вы действительно так сказали?

— Да, я это сказала. Но сказала со ссылкой на философа Леонтьева. Я где-то прочитала эту его цитату. Но, как всегда в журналистике, эту часть ответа отбросили.

Я не буду ничего отбрасывать.

— Но там, действительно, ты идешь и видишь, что идут свободные люди. А у нас, даже здесь, в Москве, видно, что людям очень тяжело жить.

То есть Вы согласны с этой цитатой по состоянию на сегодня?

— Абсолютно. Это видно даже по пластике.

Вот эта девушка, бармен в кафе, где мы сидим, — она несвободна?

— Перестаньте, о чем вы говорите.

Вот Вам реальный человек.

— Нет, она несвободна, я думаю. Она не может, например, вам в глаза сказать, что она о вас думает. Или про это государство.

Почему Вы так думаете?

— Нет, она не скажет. А там — любой человек скажет. Возьмем мой случай. Когда мне дали Нобелевскую премию, то (таков этикет во всех странах), я получила поздравления от президентов многих стран. В том числе от Горбачева, от президента Франции, канцлера Германии. Потом мне сказали, что готовится телеграмма Медведева.

Но на первой пресс-конференции, когда меня спросили про Украину, я сказала, что Крым оккупирован, а на Донбассе Россия развязала войну с Украиной. И что такую войну можно развязать везде, потому что горячих углей везде много. И мне сказали, что телеграммы не будет, потому что эту мою цитату крутило «Эхо Москвы».

До Трампа в Америке такое было невозможно. Ты мог быть против войны во Вьетнаме, против чего угодно, но когда ты получил Нобелевскую премию, тебя поздравляет президент, потому что это гордость этой культуры. А у нас спрашивают, ты в этом лагере или в том лагере.

Вы иногда говорите про Россию «мы», а иногда «они». Так все-таки «мы» или «они»?

— Все-таки «они». Уже «они», к сожалению.

Но тогда это премьер-министр не Вашего государства, почему он непременно должен Вас поздравлять?

— Но мы же считаемся Союзным государством. Мы еще очень тесно связаны. Мы еще не оторвались, и кто нас отпустит. Хотя бы мы и хотели оторваться.

Так, значит, «они»?

— Пока еще — «мы». Я все-таки человек русской культуры. Я писала об этом времени, обо всем этом на русском языке, и я, конечно, была бы рада его телеграмме. По моим понятиям, он должен был ее прислать.

Вам вручили Нобелевскую премию почти два года назад. Как Вам сейчас кажется — за что именно Вы ее получили?

— Это нужно спросить у них. Если бы вы влюбились в какую-то женщину, а она — в вас, вопрос о том, «за что она тебя полюбила», звучал бы смешно. Это был бы глупый вопрос.

Но тут все-таки решение принималось не на уровне чувств, а рационально.

— Мне говорили: «Ну вы, наверное, давно уже ждали Нобелевскую премию». Но я не была таким идиотом, чтобы сидеть и ждать ее.

А если бы Нобелевский комитет у Вас однажды спросил, кому еще из авторов, которые пишут по-русски, следовало бы вручить премию, кого бы Вы назвали?

— Ольгу Седакову. Это человек, который соответствует моему пониманию того, что такое писатель. Сегодня это очень важная фигура в русской литературе. Ее взгляды, ее поэзия, ее эссе — все, что она пишет, говорит о том, что она — очень большой писатель.

В связи с Вашими книгами я хочу вернуться к донбасской теме, но не в политическом плане. Многие Ваши книги — про войну и про людей на войне. Но на эту войну вы не едете.

— Не ездила и не поеду. И в Чечню я не ездила. Однажды мы говорили об этом с Политковской. Я сказала ей: «Аня, я больше не поеду на войну». Во-первых, у меня нет уже физических сил видеть убитого человека, видеть человеческое безумие. Кроме того, все, что я поняла об этом человеческом безумии, я уже сказала. У меня нет других идей. А писать еще раз то же самое, что я уже написала — какой смысл?

Вы не считаете, что Ваш взгляд на эту войну может измениться, если Вы туда приедете?

— Нет. Там есть украинские, русские писатели, которые об этом пишут.

Но Вы же отвечаете на вопросы, говорите об этих событиях.

— Это происходит в другой стране. И я могу отвечать на эти вопросы как художник, а не как участник. Для того чтобы писать такие книги, как пишу я, надо жить в стране, о которой идет речь. Это должна быть твоя страна. Советский Союз — это была моя страна. А там я многих вещей не знаю.

Я имею в виду не столько написание книг, сколько понимание того, что там происходит.

— Вы хотите мне сказать, что там страшно? Там то же самое, что было в Чечне.

Вы же там не были.

— Тогда, слава богу, показывали всю правду по телевизору. Никто не сомневается в том, что там кровь и что там плачут.

Я про другое. Люди, которые живут на Донбассе, уверены в своей правоте. Это обыкновенные люди, и они поддерживают власть ополченцев. Может быть, если бы Вы их увидели, Вы бы их как-то по-другому поняли? Они тоже люди.

— Русские с таким же успехом могут ввести свои войска в Прибалтику, поскольку там много недовольных русских. Вы считаете правильным, что вы взяли и вошли в чужую страну?

Я считаю правильным, что в течение 23 лет неписанным законом в государстве Украина было признание того, что там есть и русская культура, и украинская. И этот баланс более или менее соблюдался при всех президентах…

— Так и было, пока вы туда не вошли.

Это неправда. Зимой 2013−2014 года, до Крыма, мы услышали, куда следует отправить «москаляку». А в феврале 2014 года, сразу после государственного переворота, до всяких Крымов, мы увидели проекты законов против использования русского языка. Люди, которые живут в [юго-восточной части страны], считают себя русскими и не считают Бандеру героем. Они вышли протестовать. А Вы почему-то считаете, что люди, которые живут в Киеве, имеют права на протест, а те, кто живут восточнее, такого права не имеют?

— А разве там были не русские танки, не русское оружие, не русские контрактники? Фигня все это. Если бы не было вашего оружия, там бы не было войны. Так что не морочьте мне голову этой ерундой, которой забита ваша голова. Вы так легко поддаетесь всякой пропаганде. Да, там боль, там страх. Но это на вашей совести, на совести Путина. Вы вторглись в чужую страну, на каком основании? В интернете миллион снимков, как ходит туда русская техника. Все знают, кто сбил [«Боинг»] и все прочее. Давайте уже заканчивать ваше идиотское интервью. У меня уже нет сил на него. Вы просто набор пропаганды, а не разумный человек.

Хорошо. В интервью газете El Pais Вы сказали, что даже советская пропаганда не была такой агрессивной, как сейчас.

— Абсолютно. Послушать этот идиотизм Соловьева и Киселева… Я не знаю, как это возможно. Они же сами знают, что говорят неправду.

В том же интервью Вы сказали, что церковь не ограничивается запретом театральных работ и книг.

— Да, она лезет туда, где ей нечего делать. Это не ее проблемы, какие ставить спектакли, что снимать. Скоро будем уже детские сказки запрещать, поскольку там якобы есть сексуальные моменты. Очень смешно со стороны смотреть, в каком вы пребываете безумии.

На слуху депутаты Госдумы, которые борются с художественными фильмами, а какие именно запреты со стороны церкви Вы имеете в виду?

— Да сколько угодно. Все эти православные, которым кажется, что Серебренников что-то не то ставит, Табаков что-то не то делает. Не делайте вид, что вы не знаете. В Новосибирске запретили спектакль.

Вы считаете, это общецерковная позиция?

— Я думаю, это даже идет снизу. От этой темноты, от этой пены, которая сегодня поднялась. Вы знаете, мне не нравится наше интервью, и я вам его запрещаю печатать.А

А вот так  же "честная Света" в советское время:

Вот он, крысиный оскал русофобии, антисовпетизма и нацизма в умильной "рожице" нобелевского лауреата, понимающего убийц журналиста…

Теги: , , , ,